五戒

五つの戒。

「戒」はサンスクリット語のシーラlaの訳語で、自ら心に誓って順守する徳目をいう。

他からの強制はなく、罰は伴わないが、自らにいましめて実践する間に、

優れた生活習慣となる。

仏教で、在家者のために説かれた五戒がもっとも名高く、それは、

１・不殺生（ふせっしょう）（生命のあるものを殺さない）

２・不偸盗（ふちゅうとう）（与えられないものを取らない）

３・不邪淫（ふじゃいん）（みだらな男女関係を結ばない）

４・不妄語（ふもうご）（いつわりを語らない）

５・不飲酒（ふおんじゅ）（酒類を飲まない）

の　五つをいう。

ジャイナ教でも不飲酒のかわりに無所有（物を所有しない）を置く五戒が

固く守られて現在に至る。

（※Yahoo!百科事典より抜粋）

「自ら心に誓って順守する徳目」　白門　これ好きですね。

「罰は伴わない」ここも好き。

これを知ると、神仏は己の中にあり

人は神からの分け御霊である、という事を改めて　確認します。

何か悪い事をしたらから　罰が当たる、なんて

高級霊は　そんな小さな事をする存在ではないのです。

見返りを求めたり、仕返しをしたりするなんて、まるで　あさましい人間の仕業。

だから○○信仰は好きではありません。

先日も、○○信仰をお好きな方とお話をしましたが

「御利益がテキメン」と、言われるのですね。

「なぜ　やらないのか？」とも聞かれるのですけれど

「御利益を求めて参拝する」(あくまで　神仏に対してですよ)という　

人の浅知恵を感じます。

そういう時は、動物の臭いがしてくるので　嫌な気がします。

止むに止まれず、どうしても　わらをもすがる思いの方もみえるでしょうから

一慨に否定する私も　心が狭いと思いますが

「御利益」と「感謝」と　順番が狂っているのはいかがなものかと思うのです。

先に「感謝」ありき。

そうしたら　自然と「幸運」は　入ってくるものではないでしょうか。

今日は、少し感情的ですね。ごめんなさい。

波動を受けてしまったようです。

まだまだ修業が足りないです。

お祓いをして、心をフラットにしまーす。

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