この世の苦しみから・・・六波羅蜜

この世を生きる事は「苦しみ」の連続であると

お釈迦様は言われています。

本当にその通りだと思います。

地獄というのは「あの世」にあるものではなく

今　私達が生きている「この世」こそが地獄なのではなかろうか、と

私など　幾度も思う事があります。

今、こうして私の日記を読んで下さっている方の中に

「私は何の苦しみも悩みも　全く無いです。」と、

胸を張って、正々堂々と　言い切れる方がいらっしゃるでしょうか。

（おられたら、素晴らしいです！）

この世を生きていく事は確かに苦しい事です。

でも、生きながらにして　この世を極楽のように変えていく事ができるのだよ、と

お釈迦様が説かれています。

その方法を「六波羅蜜（ろくはらみつ）」と言います。

六つの条件があり、それを実行する事で「苦しみ」から逃れられるのだ、と

説いておられます。

１・布施（ふせ）

２・持戒（じかい）

３・忍辱（にんにく）

４・精進（しょうじん）

５・禅定（ぜんじょう）

６・智慧（ちえ）

この六つです。

では、具体的にどのような事をさせて頂ければ良いのか

簡単ですが　ご説明させて頂きますね。

■１つ目・布施（ふせ）

布を施す、と書いて布施（ふせ）と言います。

これは、物の例えで、 布を誰かにあげる、と言う事ではありませんね。

「人のために惜しみなく何か善いことをする」という事を、言い表しています。

善行には有形と無形のものがあります。

有形のものを財施といいます。お金や品物などを施す場合です。

無形のものは、

●法施（教えること）

●眼施・顔施（明るく優しい顔で接する事）

●言施（温かい言葉をかける事）

●無畏施（恐怖心を取り除き穏やかな心を与える事）

●身施（何かをお手伝いする事）

●心施（善い行いをほめる事）

●座施・舍施（場所を貸したりする事）

などがあります。

当たり前の事ですが、これらは全て、返礼を期待してはいけません。

また、あえて善行として行うものでもありません。

また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。

■２つ目・持戒（じかい）

戒は自分を制する誓いです。

自分で自分の行いをつつしむ事を言います。

●殺生をしない。

●盗みをしない。

●淫らなことをしない。（夫婦間はＯＫです。）

●うそをいわない。

●お酒を飲まない。
（飲むことを悪いのではなく、酔って悪い事をすることが多いので規制されました。）

などです。

在家者用は日々の生活で守るべきものとして、この五つを守るように説かれています。

これを「五戒」と言います。

当たり前の事を、当たり前のごとく守って生活していく、心のよりどころとも言えますね。

戒は自発的なものですから、守れなくとも罰則はありません。

（対して、律というものがあります。律は集団が円滑に活動するルールです。律には罰則があります。）

■３つ目・忍辱（にんにく）

悲しい事や辛い事があっても、落ち込まないで頑張ることです。

人間は、あまりに悲しかったり、辛かったりすると

物事の本質を見失いがちになります。

そうすると、いつまでも、その激しい感情から抜ける事が出来なくなります。

物事の本質をしっかりとおさえて、時には犠牲的精神を持って困難に耐える事。

少々、厳しいようですが

自分の感情に流されず、自分を客観視する修業にもなりますね。

今日は、この３つをご説明させて頂きました。

次回は、残りの３つ。

４・精進（しょうじん）

５・禅定（ぜんじょう）

６・智慧（ちえ）

を、ご説明させて頂きますね。

今日は節分です。明日より立春です。

今年の干支「寅」の勢いが増してきます。

お部屋をお掃除し、豆まきをして、

心の中にある鬼を追い払い、素晴らしい１年をお迎え下さいね。

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